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十首關(guān)于兔子的古詩詞

十大經(jīng)典描寫兔的古詩 形容兔子的古詩名句 有關(guān)兔子的古詩詞大全
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兔子是一種靈敏矯健的動物,外表溫順可愛,在中國古代還是一種吉祥動物,純白色的兔子則被稱為玉兔。歷來關(guān)于描寫兔的古詩詞有不少,如《木蘭詩》《古朗月行》《白兔》《李憑箜篌引》《八月十五夜月·其一》《王風(fēng)·兔爰》等,都是形容兔子的古詩。下文Maigoo小編就大家分享下十大經(jīng)典描寫兔的古詩詞,一起來品讀一下吧。
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十首描寫兔子的經(jīng)典詩詞,Maigoo小編盤點了一系列古往今來有名的詠兔詩詞,結(jié)合詩詞的流傳度、影響力、社會評價、網(wǎng)絡(luò)關(guān)注指數(shù)以及與榜單主題的契合度等情況,并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單進行總結(jié)。排名不分主次,榜單僅供參考,數(shù)據(jù)截止至2022年12月29日,如有疑問,歡迎在末尾評論/交流。為我喜歡的投票>>

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十首關(guān)于兔子的古詩詞
北魏·佚名雄兔腳撲朔/雌兔眼迷離/雙兔傍地走/安能辨我是雄雌
提及描寫兔的古詩,買購網(wǎng)小編立馬想到了著名的樂府詩《木蘭詩》?!赌咎m詩》是北朝樂府民歌中篇幅最長的作品,也是一首思想內(nèi)容和藝術(shù)成就很高的民間敘事詩。尤其是結(jié)尾“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”,不僅流傳千古的詠兔古詩名句,更是暗示木蘭女扮男裝,替父從軍,和男人一樣馳騁疆場,巾幗不讓須眉,表現(xiàn)了木蘭的機智勇敢,使這個傳奇式的女英雄的形象更加豐滿,含蓄而富于浪漫色彩。 【 詳細>>】
唐·李白白兔搗藥成/問言與誰餐
“白兔搗藥成,問言與誰餐”是經(jīng)典贊美兔子的詩句,出自唐代大詩人李白的《古朗月行》?!豆爬试滦小肥抢畎捉铇犯蓬}創(chuàng)作的一首五言古詩。詩人運用浪漫主義的創(chuàng)作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強烈的抒情,構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術(shù)形象。全詩文辭如行云流水,富有魅力,發(fā)人深思,體現(xiàn)出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。 【 詳細>>】
宋·歐陽修天冥冥/云蒙蒙/白兔搗藥姮娥宮
《白兔》是北宋著名文學(xué)家歐陽修所作的一首詩,也是一首關(guān)于兔子的古詩。此詩開頭四句,“天冥冥,云蒙蒙,白兔搗藥姮娥宮。玉關(guān)金鎖夜不閉,竄入滌山千萬重”,用中國古代的神話傳說,寫月宮里的白兔從嫦娥的宮殿里逃了出來,逃到了滁州的山里;接著六句寫白兔給滁州的獵人捉住、把它作為寶物獻給了官府;結(jié)尾四句寫白兔本來已經(jīng)被它潔白的毛色所累,現(xiàn)在又被關(guān)在籠子里,已經(jīng)沒辦法再回到山林那片自由的天地中了。其實歐陽修筆下的這只白兔,實際上是他自己當時處境的最為真實的寫照。 【 詳細>>】
唐·李賀吳質(zhì)不眠倚桂樹/露腳斜飛濕寒兔
《李憑箜篌引》是唐代詩人李賀的詩作。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”。此詩前四句,詩人先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色。從第七句起到篇終,都是寫樂聲效果,尤其是結(jié)尾關(guān)于兔子的詩句“吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”,引用聯(lián)想、想象和神話傳說,使作品充滿浪漫主義氣息。 【 詳細>>】
唐·杜甫此時瞻白兔/直欲數(shù)秋毫
《八月十五夜月二首》是唐代大詩人杜甫的組詩作品,尤以第一首流傳最廣。第一首詩前兩聯(lián)睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思。同時表達了反對戰(zhàn)亂的思想;后兩聯(lián)描狀中秋夜色,“見羽毛”、“數(shù)秋毫”極力寫月亮之亮,進一步反襯自己思念遠征的親人,祈愿平息戰(zhàn)爭,國泰民安。詩的結(jié)尾“此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫”,亦是形容兔子的古詩名句。 【 詳細>>】
先秦·佚名有兔爰爰/雉離于羅
《王風(fēng)·兔爰》出自《詩經(jīng)》,是十大經(jīng)典描寫兔的古詩之一。這是一首傷時感事的詩,風(fēng)格悲涼。全詩三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用來比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。各章中間四句,是以“我生之初”與“我生之后”作對比,表現(xiàn)出對過去的懷戀和對現(xiàn)在的厭惡;各章最后一句,詩人發(fā)出沉重的哀嘆,充滿失望與憤慨之情。《兔爰》可以說是《詩經(jīng)·王風(fēng)》中的黍離之悲,屬亂世之音、亡國之音。 【 詳細>>】
唐·韋莊苑墻東畔欲斜暉/傍苑穿花兔正肥
狩獵是一種古老的活動,并在唐代十分盛行,是當時唐人追求豪華生活的一種休閑享樂方式。晚唐詩人韋莊在《觀獵》一詩中,就精彩描繪了唐代熾盛的狩獵活動。在詩的開頭“苑墻東畔欲斜暉,傍苑穿花兔正肥”,就是有關(guān)兔子的古詩句;從頸聯(lián)“鶻翻錦翅云中落,犬帶金鈴草上飛”,就可以看出在唐代宮廷中,豢養(yǎng)鷹、犬等動物助獵是非常常見的事。 【 詳細>>】
宋·朱敦儒月中玉兔日中鴉/隨我度年華
《訴衷情·月中玉兔日中鴉》是一首關(guān)于兔的詩詞,為宋代詞人朱敦儒所作,出自《全宋詞》。朱敦儒是一代詞壇巨擘,被譽為“詞俊”,傲氣不輸李白。他不僅用詞來抒發(fā)自我的人生感受,而且以詞表現(xiàn)社會現(xiàn)實,詩詞的功能初步合一,對后世的詞人具有無與倫比的影響。朱敦儒的這首詞,他感慨人生隨著年華離去,老了人生都一樣,生活在自然天地間,只要心安到處都可安家。 【 詳細>>】
唐·李商隱兔寒蟾冷桂花白/此夜姮娥應(yīng)斷腸
有關(guān)兔子的詩句“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥應(yīng)斷腸”,出自唐代著名詩人李商隱的古詩《月夕》。《月夕》是一首抒情詩,初看質(zhì)樸平淡,實則寓意深刻。詩人徜徉于明媚的月光下,遙想廣寒宮中愁情孤寂的嫦娥,立刻就會聯(lián)想到自己的宦海沉浮、以及人生坎坷。失望之余,義山賦詩抒懷,寄寓心中愁苦。全詩采用了象征手法,語言凝練,構(gòu)思獨特,構(gòu)成了隱晦深奧、沉博絕麗的藝術(shù)特色。 【 詳細>>】
宋·晏殊兔走烏飛不住/人生幾度三臺
《清平樂·春花秋草》是宋代晏殊創(chuàng)作的詞作,也是《珠玉詞》中極少有的直抒胸臆之作?!肚迤綐贰ご夯ㄇ锊荨方柚汗庖资艁碚f明人生易老,是一首非常富有人生哲理意義的詞作。尾句“兔走烏飛不住,人生幾度三臺”,其中“兔”說的是傳說中月亮里的玉兔,代指月亮,“烏”說的是傳說中太陽里的金烏,代指太陽,在這里意指“時光飛逝留不住,人生有幾次能登上高位呢”,作者在此直抒胸臆,情感真摯,富有指導(dǎo)意義。 【 詳細>>】

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