基本介紹

廈門漆線雕即為泉州漆線雕。漆線雕是中國(guó)漆藝文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶之一，源于泉州，是閩南（泉州）地區(qū)的傳統(tǒng)工藝。自唐代彩塑興盛以來(lái)，漆線雕便被應(yīng)用于佛像裝飾。漆線雕做工精細(xì)雅致，形象逼真生動(dòng)，風(fēng)格古樸莊重，畫(huà)面栩栩如生，堪稱藝苑奇葩，中國(guó)一絕。漆線雕是福建泉州歷史悠久、獨(dú)具特色的民間手工藝精品，目前可考的有1400多年的歷史。而后在泉州流傳多年。

制作方法

泉州地區(qū)（泉州、晉江、莆田、惠安、仙游、永春、德化、安溪、同安[下轄廈門]、南安、大田、金門等縣）宗教信仰豐富多彩，大小寺廟林立，為佛雕工匠提供了良好的藝術(shù)施展空間。佛雕藝人用熟桐油、大漆、磚粉等原料經(jīng)反復(fù)舂、捶、揉、捻，成為富有韌性的漆線土，再用手工搓成細(xì)如發(fā)絲的“漆線”，運(yùn)用盤(pán)、結(jié)、繞、堆等工藝，在佛像坯體上飾出各種圖案。

早在幾百年前漆線雕像就隨泉州的“海上絲綢之路”馳譽(yù)中外，遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó)。漆線雕是以精細(xì)的漆線經(jīng)特殊的制作方法纏繞出各種金碧輝煌的人物及動(dòng)物形象，尤以民間傳統(tǒng)題材，如龍鳳、麒麟、云水、纏枝蓮等為多。過(guò)去，漆線雕大都只限于木本，漆籃和戲劇道具上。它具備了本土、民族的基本內(nèi)涵。民國(guó)時(shí)期的收藏家曾著書(shū)言明：漆器之中尤以雕漆為高貴，亦以雕漆為有藝術(shù)意趣。

榮譽(yù)認(rèn)證

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。福建省廈門市的蔡水況為該市文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人之一。

“漆線雕”的命名，源于泉州佛雕技藝工藝之一的“漆線開(kāi)金”。據(jù)說(shuō)，與國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人泉州同安縣的蔡水況老先生有一定的淵源。10多歲起，蔡水況就跟隨父親蔡文沛學(xué)習(xí)漆線妝佛技藝，并從1956年起開(kāi)始做“金木雕”，“文革”中這種技藝被打入冷宮。直到1973年，蔡水況首創(chuàng)在蛋殼、瓷盤(pán)和瓷瓶上創(chuàng)作設(shè)計(jì)漆線妝飾圖案獲得成功，并在當(dāng)年的廣交會(huì)上大受歡迎。同年，蔡水況重新將其命名為“漆線雕”。

歷史起源

漆線雕是起于泉州的民間工藝美術(shù)品，具有悠久的歷史和獨(dú)具特色的文化。自唐代彩塑興盛以來(lái)，漆線雕便被應(yīng)用于佛像裝飾，俗稱“裝佛”。

泉州漆線雕技藝原為佛雕技藝的裝飾工序之一，迄今有據(jù)可考的為1400多年的歷史，泉州市永春縣仙洞山真寶殿偏殿祀奉著一尊隋代古佛“毗廬遮那佛”，佛像的衣襟、袖口上就飾有精美的漆線雕。