《救世主》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作的繪畫(huà)作品。這幅畫(huà)大約完成于1500年,與《蒙娜麗莎》的創(chuàng)作時(shí)期大體重合。
《救世主》最早屬于英國(guó)國(guó)王查爾斯一世的收藏,隨著查爾斯二世的繼位而轉(zhuǎn)入其手,再由查爾斯二世轉(zhuǎn)給白金漢公爵,后者的兒子在1763年時(shí)將其售賣(mài)。此后,這幅畫(huà)作一度無(wú)跡可尋,直到1900年,這幅油畫(huà)的蹤跡才再次出現(xiàn)。
在過(guò)去500多年里,這幅畫(huà)輾轉(zhuǎn)流離,并被多次重新繪制,原畫(huà)一度覆蓋在厚厚的油彩之下。1958年,《救世主》在英國(guó)的一場(chǎng)拍賣(mài)中以45英鎊的價(jià)格成交。2005年,一位美國(guó)買(mǎi)家以1萬(wàn)美元的價(jià)格將其當(dāng)成仿品購(gòu)入。經(jīng)過(guò)6年的清洗和鑒定,這幅畫(huà)被確認(rèn)為真品。
約1500年
據(jù)考為法國(guó)國(guó)王路易十二(King Louis XII of France)及王后布列塔尼的安妮(Anne of Brittany)委托達(dá)芬奇繪畫(huà)《救世主》。專(zhuān)家推測(cè)達(dá)芬奇于米蘭和熱那亞被征服不久后受委托作畫(huà)。
學(xué)者對(duì)畫(huà)作的完成日期持不同意見(jiàn)。大部分顧問(wèn)專(zhuān)家認(rèn)為畫(huà)作屬于1490年代末,即達(dá)芬奇于米蘭的后期,與《最后的晚餐》(The Last Supper)為同一時(shí)期。其他學(xué)者則認(rèn)為作畫(huà)日期較晚,在達(dá)芬奇于1500年移居佛羅倫薩后完成,與 《蒙娜麗莎》(Mona Lisa)為同一時(shí)期。就如數(shù)幅達(dá)芬奇的后期畫(huà)作一樣,《救世主》的作畫(huà)過(guò)程應(yīng)歷時(shí)數(shù)年。
1625年
法國(guó)公主亨利埃塔·瑪麗亞(Henrietta Maria)嫁于英國(guó)國(guó)王查理一世(King Charles I of England,1600-1649年)——當(dāng)時(shí)的偉大藝術(shù)收藏家。專(zhuān)家推測(cè)作品被亨利埃塔·瑪麗亞帶到英國(guó),及后掛于位處格林威治的宮殿私人房間內(nèi),直至1644年她因內(nèi)戰(zhàn)逃離英國(guó)。
1650年
于1640年代逃離英國(guó)的保皇黨成員、著名版畫(huà)藝術(shù)家溫斯勞斯?霍拉(Wenceslaus Hollar),根據(jù)早前對(duì)此畫(huà)的摹本草圖制作了一幅蝕刻版畫(huà),并附簽名及日期,以拉丁文刻上“Leonardus da Vinci pinxit”,意指“取材自萊昂納多·達(dá)芬奇的原畫(huà)”。版畫(huà)于安特衛(wèi)普面世,副本被發(fā)送至被流放的王后處。。
1649年3月23日,國(guó)會(huì)頒令制作皇家藏品清單并于不久后拍賣(mài)國(guó)王及王后的財(cái)產(chǎn),以?xún)斶€債務(wù)成為“公用的共同財(cái)富”(publick uses of this Commonwealth)。在皇家藏品清單中,達(dá)芬奇的《救世主》被錄入其中并紀(jì)錄為 “A peece of Christ done by Leonardo at 30:00:00”, 意為達(dá)芬奇所畫(huà)耶穌像,價(jià)值30英鎊。
1651年
一份清單記錄顯示,《救世主》于 10月23日的“共同財(cái)富拍賣(mài)”(Commonwealth Sale)售出。建筑師約翰?史東(John Stone)代表一組債權(quán)人接收這幅作品及其他畫(huà)作,作為償還債務(wù)的方式。
1660年
查理二世(Charles II)重登帝位,國(guó)會(huì)頒令收回其先父財(cái)產(chǎn)。約翰?史東將畫(huà)作交還王室。
1666年
白廳的查理二世藏品記錄將作品列為國(guó)王衣帽間內(nèi)的畫(huà)作之一,編號(hào)311:“Leonard de Vince O.r. Savio.r w.th. a gloabe in one hand and holding up y.e other”,意為萊昂納多·達(dá)芬奇的《救世主》,并描述一手托水晶球,一手呈舉起狀。
1685年至18世紀(jì)末
畫(huà)作很可能一直保存于白廳之中,直至查理二世的繼任者詹姆斯二世(James II,1685-88年)登基,并將之傳予情婦多切斯特伯爵夫人(Countess of Dorchester)凱瑟琳·塞德利(Catherine Sedley,1657-1717年),代代相傳直到18世紀(jì)末。
1900年
《救世主》銷(xiāo)聲匿跡約200年后,它被當(dāng)成達(dá)芬奇門(mén)生伯納迪諾?盧伊尼(Bernardino Luini)的作品,從查爾斯?羅賓遜爵士(Sir Charles Robinson)處購(gòu)入,成為里士滿(mǎn)道蒂大宅的庫(kù)克珍藏。此時(shí),胡桃木畫(huà)板已被粘于墻上以木條強(qiáng)化,而耶穌的臉與頭發(fā)更被顏料大幅覆蓋。
1909年
建筑師里昂·柏諾瓦(Leon Benois)于圣彼得堡展出的重新發(fā)現(xiàn)的達(dá)芬奇作品《圣母、圣嬰與花》(Madonna and Child with Flowers) 。畫(huà)作現(xiàn)名為《柏諾瓦的圣母》(Benois Madonna),現(xiàn)藏于圣彼得堡艾爾米塔什博物館,一直被視為近100年來(lái)達(dá)芬奇最后被發(fā)現(xiàn)的畫(huà)作。
1913年
在庫(kù)克珍藏的意大利畫(huà)作圖錄中,坦克雷德·博雷尼斯(Tancred Borenius)稱(chēng)畫(huà)作為“博爾特拉菲奧畫(huà)作摹本”(free copy after Boltraffio,博爾特拉菲奧為達(dá)芬奇另一學(xué)生),而赫伯特·庫(kù)克爵士(Sir Herbert Cook)則表示畫(huà)作則具備更高的水準(zhǔn)。
1958年
隨著庫(kù)克珍藏四散各地,被新顏料覆蓋的《救世主》于一場(chǎng)拍賣(mài)中以45英鎊賣(mài)出,然后再度消失近50年。
2005年
畫(huà)作被當(dāng)成原畫(huà)摹本,于美國(guó)一場(chǎng)地區(qū)拍賣(mài)重見(jiàn)天日。新藏家從美國(guó)藏家的遺產(chǎn)拍品購(gòu)得此畫(huà),并且一絲不茍地清潔和修復(fù)畫(huà)作,同時(shí)進(jìn)行深入研究和仔細(xì)記錄,并與研究這位米蘭藝術(shù)大師作品及生平的世界頂尖權(quán)威人士審慎鑒定作品真?zhèn)巍?/p>
2007年
紐約大學(xué)美術(shù)學(xué)院修復(fù)中心(Conservation Center of the Institute of Fine Arts, New York University)的Kress繪畫(huà)修復(fù)計(jì)劃(Kress Program in Paintings Conservation)高級(jí)研究員兼文物管理員戴安?德耶?莫代斯蒂尼(Dianne Dwyer Modestini)開(kāi)始對(duì)《救世主》進(jìn)行全面修復(fù)。莫代斯蒂尼解釋?zhuān)_(dá)芬奇鐘情試驗(yàn)不同材質(zhì),而用以繪畫(huà)《救世主》的胡桃木畫(huà)板,早年已因木材上的結(jié)而斷裂。但是,她指出畫(huà)作的重要部分均保存完好,與原本的狀態(tài)非常接近,包括耶穌基督的雙手、仔細(xì)描畫(huà)的卷發(fā)、水晶球及長(zhǎng)袍。她更表示,栩栩如生的祝福之手完好無(wú)損。對(duì)于耶穌的臉龐,莫代斯蒂尼的評(píng)論如下:“幸運(yùn)的是,除了局部缺失,臉部的肉色結(jié)構(gòu)層保存良好,包括最后的透明顏料與實(shí)色油彩薄層,這些地方均沒(méi)有受損。如果這些地方損毀,我便無(wú)法修復(fù)缺失部分?!?/p>
透過(guò)紅外線成像技術(shù),專(zhuān)家在修復(fù)過(guò)程期間發(fā)現(xiàn)‘悔改’痕跡,即代表初步的構(gòu)圖意念,在已完成的畫(huà)作上被藝術(shù)家修改,而這并未反映在蝕刻或臨摹作品上?;诟牟糠纸?jīng)過(guò)紅外線拍攝記錄,可見(jiàn)其中最重大的改變,就是構(gòu)圖中祝福手勢(shì)的拇指,比完成品更為豎直。紅外線圖像亦顯示出清晰掌印,于耶穌的左額尤其明顯,揭示畫(huà)家曾以手掌撫平與輕印油彩。這種搓揉顏料的技法可塑造光與影帶出的柔和模糊效果,是達(dá)芬奇于藝術(shù)生涯后期使用的典型技巧。
紅外線分析亦發(fā)現(xiàn)上唇邊有修改的痕跡,表示達(dá)芬奇繪畫(huà)頭部時(shí)或許曾使用草圖幫助。
此畫(huà)另有三張草圖繪于兩幅繪畫(huà)上并得以保存完好,紀(jì)錄了達(dá)芬奇曾研究耶穌的長(zhǎng)袍和衣袖的基本褶皺和處理。這兩幅作品現(xiàn)為英國(guó)溫莎城堡的皇家珍藏。
技術(shù)檢查及分析證實(shí)《救世主》所用的顏料、媒介和技術(shù),與達(dá)芬奇其他繪畫(huà)所用的一致。尤其與《蒙娜麗莎》(Mona Lisa)及《施洗者約翰》(St. John)進(jìn)行對(duì)比時(shí),此特點(diǎn)更為明顯。隨著畫(huà)作實(shí)屬達(dá)芬奇真跡的可能性越來(lái)越高, 一組專(zhuān)門(mén)研究達(dá)芬奇作品的國(guó)際學(xué)者和專(zhuān)家展開(kāi)鑒定,包括米娜?格萊格麗(Mina Gregori,來(lái)自佛羅倫薩大學(xué))和尼古拉斯?佩尼爵士(Nicholas Penny,時(shí)任華盛頓國(guó)家藝?yán)鹊袼懿渴紫哒谷?,其后出任倫敦?guó)家美術(shù)館總監(jiān)),均期望為畫(huà)作真?zhèn)芜_(dá)成共識(shí)。
紅外線分析亦發(fā)現(xiàn)上唇邊有修改的痕跡,表示達(dá)芬奇繪畫(huà)頭部時(shí)或許曾使用草圖幫助。
畫(huà)有三張草圖的兩幅繪畫(huà)得以保存完好,紀(jì)錄了達(dá)芬奇曾研究耶穌的長(zhǎng)袍和衣袖基本褶皺和處理。兩幅作品現(xiàn)為英國(guó)溫莎城堡皇家珍藏杰作。
技術(shù)檢查及分析證實(shí)《救世主》所用的顏料、媒介和技術(shù),與達(dá)芬奇所用的一致。作品與《蒙娜麗莎》(Mona Lisa)及《施洗者約翰》(St. John)進(jìn)行對(duì)比時(shí),此特點(diǎn)尤其明顯。隨著畫(huà)作實(shí)屬達(dá)芬奇真跡的可能性越來(lái)越高, 一組專(zhuān)門(mén)研究達(dá)芬奇作品的國(guó)際學(xué)者和專(zhuān)家展開(kāi)鑒定,包括米娜?格雷戈里(Mina Gregori,來(lái)自佛羅倫薩大學(xué))和尼古拉斯?佩尼爵士(Nicholas Penny,時(shí)任華盛頓國(guó)家藝?yán)鹊袼懿渴紫哒谷?,其后出任倫敦?guó)家美術(shù)館總監(jiān)),均期望為畫(huà)作真?zhèn)芜_(dá)成共識(shí)。
2008年
作品被送往大都會(huì)藝術(shù)博物館(Metropolitan Museum of Art),由博物館策展人基斯?克里斯蒂安森(Keith Christiansen)、安德烈?貝爾(Andrea Bayer)、卡門(mén)?班巴奇(Carmen Bambach)、艾佛雷特?法希(Everett Fahy)及繪畫(huà)修復(fù)部主管邁克爾?蓋勃(Michael Gallagher)一同進(jìn)行研究。
五月底,作品移送倫敦國(guó)家美術(shù)館(National Gallery),直接與達(dá)芬奇于同期創(chuàng)作的《巖間圣母》(Virgin of the Rocks)作比對(duì)。獲邀研究?jī)煞髌返捻敿鈱W(xué)者包括大衛(wèi)?艾倫?布朗(David Allan Brown)(華盛頓國(guó)家藝?yán)纫獯罄L畫(huà)策展人)、瑪麗亞?特雷莎?菲奧里奧(Maria Teresa Fiorio)(Raccolta Vinciana,米蘭)、盧克·塞森(Luke Syson,倫敦國(guó)家美術(shù)館意大利繪畫(huà)策展人)、馬田·金普(Martin Kemp,牛津大學(xué))、皮耶羅?馬拉尼(Pietro C. Marani)(米蘭理工大學(xué)藝術(shù)史教授),以及卡門(mén)?巴班奇(Carmen Bambach)(大都會(huì)藝術(shù)博物館)。及后,畫(huà)作于巴黎盧浮宮獲文森特?戴盧溫(Vincent Delieuvin) 鑒定為達(dá)芬奇的真跡。
2010年
畫(huà)作再次交由部分上述專(zhuān)家及大衛(wèi)?艾克瑟德簡(jiǎn)David Ekserdjian(萊斯特大學(xué))于紐約進(jìn)行研究。眾多學(xué)者達(dá)成共識(shí),一致認(rèn)為《救世主》出自達(dá)芬奇之手,并且是眾多摹作和學(xué)生作品當(dāng)中的唯一原畫(huà)。
專(zhuān)家罕有地一致認(rèn)同《救世主》是達(dá)芬奇真跡,原因包括上文提及的原作與兩幅藏于溫莎城堡的達(dá)芬奇所作草稿的關(guān)系;溫斯勞斯?霍拉1650年蝕刻作品中與《救世主》一致的構(gòu)圖;以及作品水準(zhǔn)明顯勝過(guò)其他二十多幅構(gòu)圖相同的已知臨摹作品。
此外,此作水平極為出眾,非凡繪畫(huà)技巧于保存完好的部分尤其顯然易見(jiàn),加上其風(fēng)格與達(dá)芬奇繪于約1500年的作品非常接近,進(jìn)一步印證其真實(shí)性。
2011年
經(jīng)歷逾六年的研究與搜證后,《救世主》于倫敦國(guó)家美術(shù)館(National Gallery in London)的“萊昂納多?達(dá)芬奇:米蘭宮廷畫(huà)家”(Leonardo da Vinci: Painter at the Court of Milan)展覽上首次展出,成為16幅獲廣泛承認(rèn)的現(xiàn)存達(dá)芬奇真跡之一。
展覽圖錄收錄了策展人盧克?塞森所撰文章,紀(jì)錄詳細(xì)精辟的畫(huà)作研究結(jié)果。文章取材自羅伯特·西蒙(Robert Simon)、戴安?德耶?莫代斯蒂尼(Dianne Dwyer Modestini)、尼加?古特曼?里普(Nica Gutman Rieppi)、馬田·金普(Martin Kemp)未發(fā)表的研究,及瑪加烈?達(dá)利華里(Margaret Dalivalle)對(duì)畫(huà)作出處的結(jié)論。
2017年
著名傳記作家沃爾特·艾薩克森(Walter Isaacson)于其所撰的《達(dá)芬奇?zhèn)鳌罚↙eonardo da Vinci)中,加入《救世主》章節(jié)。
2018年
瑪加烈?達(dá)利華里(Margaret Dalivalle)、馬田·金普(Martin Kemp)及羅伯特·西蒙(Robert Simon)將透過(guò)牛津大學(xué)出版社,出版新書(shū)《達(dá)芬奇的救世主與斯圖爾特王朝的達(dá)芬奇收藏》(Leonardo’s Salvator Mundi and the Collecting of Leonardo in the Stuart Courts)。