羅江白馬關(guān)是秦入蜀的最后一道關(guān)隘,也是整個(gè)西川、成都平原的屏障。白馬關(guān)是三國蜀漢政權(quán)五十年興亡佐證地,自古為物資集散地和兵家必爭(zhēng)之地,有“南臨益州開千里沃野,北望秦嶺鎖八百連云,東觀潼川層巒起伏,西眺岷山銀甲皚皚”之勢(shì)。如今,這里成為四川最早、保存最為完整的一處三國蜀漢遺跡,是三國蜀漢政權(quán)興亡的見證地,也是全國紀(jì)念三國時(shí)期政治家、軍事家龐統(tǒng)的專祠,是德陽三國蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長廊。歷史上,白馬關(guān)曾經(jīng)三次易名。東漢時(shí),因其地處于古綿竹城的東北面,所以被稱為綿竹關(guān);唐代改名為鹿頭關(guān),這是由于關(guān)樓地處鹿頭山;公元907年,朱全忠于長安篡奪唐朝政權(quán)以后,盤據(jù)四川的王建,乘機(jī)在成都建立了大蜀政權(quán),他移鹿頭關(guān)到黃許鎮(zhèn)的綿遠(yuǎn)河畔,依水建立關(guān)隘,隨之借用歷史上漢高帝騎白馬路過此地、龐統(tǒng)和劉備曾經(jīng)在山下互挽坐騎這兩段歷史,而將此關(guān)正式定名為白馬關(guān)。關(guān)樓上“白馬關(guān)”的關(guān)名,則是宋朝大文豪、眉山先賢蘇軾的墨寶。白馬關(guān)地處丘陵地帶,一年四季氣候濕潤溫和,野生植物品種繁多,有藥材、菌類等資源,天然植被是以柏樹為主的喬木和以野蘋果為主的灌木。境內(nèi)勝產(chǎn)西瓜、花生和辣椒。其中白馬西瓜因其優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)、味美汁甜而深受本地及周邊地區(qū)人民的喜愛。
龐統(tǒng)祠是安葬和紀(jì)念三國時(shí)代劉備的軍師龐統(tǒng)的地方,位于白馬關(guān)鎮(zhèn)鳳雛村鹿頭山上。建安十九年(214年)初夏,龐統(tǒng)隨劉備進(jìn)攻雒城中流矢陣亡,時(shí)年不足三十六歲。龐統(tǒng)的死讓劉備感到非常的痛惜,將其厚葬于白馬關(guān)。公元221年劉備稱帝以后,追封龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)候,并在墓前建祠祭祀。在蜀國后期,劉禪又追謚龐統(tǒng)為靖侯,以表達(dá)蜀人對(duì)龐統(tǒng)的思念?,F(xiàn)存祠墓由四川巡撫能泰重建于康熙三十年(1691)。乾隆、嘉慶、道光、光緒年間屢次培修、重建,終成現(xiàn)有規(guī)模。祠墓座北朝南,三進(jìn)四合布局,占地50000多平方米,其中建筑面積1373.7平方米,依次排列著山門、二師殿、棲鳳殿和龐統(tǒng)墓園。全部建筑以石材為主,古樸典雅,莊重肅穆。另有張飛殿、浣甲池、南北關(guān)樓等附屬建筑。祠內(nèi)有明清詩碑、修廟碑、政府文告碑刻30余通;石柱對(duì)聯(lián)40余副,是研究三國時(shí)期蜀漢政權(quán)的重要實(shí)物資料。2006年被國務(wù)院批準(zhǔn)為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
山門
正門門廳,上面懸山式屋頂、下面正八字儀墻、三道半圓石拱門,書有“漢靖候龐統(tǒng)祠”幾個(gè)大字,古樸典雅、莊嚴(yán)肅穆,猶如將軍府邸。從左自右依次為吉門、空門和祥門,石柱和石墻上的楹聯(lián)都是原筆手書。
龍鳳二師殿
二師殿是用來祭祀龐統(tǒng)和諸葛亮的,二人齊名,生前共同輔佐劉備,死后同殿奉祀。民間曾有謠云:臥龍鳳雛,得一可以安天下,定邦國。殿內(nèi)存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像和歷代匾聯(lián)、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。
龐統(tǒng)墓
穿過棲鳳殿,便是龐統(tǒng)墓園。整個(gè)祠墓周圍古柏參天,郁郁蔥蔥。現(xiàn)有的墓碑是康熙四十八年乙丑九月十九日,四川巡撫能泰敬立。龐統(tǒng)墓為石雕鏤空寶頂,下壓八角鳳尾,墓體為石箍圓柱實(shí)體,周長33米,宛如一頂巨大的將軍頭盔。龐統(tǒng)祠墓是后人為紀(jì)念他而建,宋朝陸游曾做《鹿頭山過龐士元墓》詠之。
金牛古道白馬關(guān)段,南起白馬舊場(chǎng),北至落鳳坡,全長4.7公里,原為青石鋪就,路中有車轍,現(xiàn)條石基本被毀,僅龐統(tǒng)祠內(nèi)、金家埡口、落鳳坡三段較為完整,為四川保護(hù)最完好的金牛古蜀道。古道開鑿于公元前三世紀(jì)的古蜀國開明王朝時(shí)期,與長城及靈渠并稱為中國古代三大工程,被稱為世界交通史上的活化石。
點(diǎn)將臺(tái)高10米,寬10米,長30余米,為天然石疊礫巖平臺(tái)。根據(jù)民間傳說,為張飛為龐統(tǒng)報(bào)仇點(diǎn)將處。清李桂林纂修《羅江縣志·古跡志》有:“將臺(tái),在落鳳坡側(cè),相傳漢諸葛武侯點(diǎn)兵于此,舊有亭,今廢”。所記與民間傳說不同。臺(tái)周松柏郁郁蒼蒼,登臺(tái)可俯視成都平原沃野。
八卦谷傳為諸葛亮之子諸葛瞻與鄧艾決戰(zhàn)處。站在點(diǎn)將臺(tái)上向東望去,松柏及各種灌木掩覆,看似較為平緩,其實(shí)林中怪石猙獰,岔道極多,若初次進(jìn)入,恍如迷宮。谷中有“擂鼓坪”、“忠魂谷”、“肝膽石”、“五行陣”、“旌旗嶺”等景點(diǎn)可以玩賞。
《三國演義》中所述龐統(tǒng)盡忠處,因小說及影視作品,“落鳳坡”名氣很大。坡上有一大墓冢,傳說為龐統(tǒng)中箭處,鄉(xiāng)人稱為“血墳”。墓高約3米,周長約30米,墓北有石碑一通,上書“漢靖侯龐士元之墓”八個(gè)隸書大字。距離血墳約一百米的古驛道旁立著兩通石碑:一塊上書“落鳳坡”三字,另一塊書“漢靖侯鳳雛先生盡忠處”,旁有小字說明龐統(tǒng)盡忠經(jīng)過及當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的懷念。
五丁谷位于羅江縣城西七里橋,緊鄰108國道金牛古道在此穿行而過?!拔宥 比∽越鹋9诺缽V為流傳的“五丁開山”的傳說,因其建在山凹故取名五丁谷。
為什么叫“倒灣”呢?公元263年,魏國征西將軍鄧艾、鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)、雍州刺史諸葛緒等分三路伐蜀。鄧艾率一批精兵強(qiáng)將從無人小道偷渡姜維防守的陰平關(guān)(甘肅文縣),隨后破江油關(guān),直逼成都。諸葛亮長子諸葛瞻臨危率軍到鹿頭山綿竹關(guān)(即白馬關(guān))布兵防守。鄧艾攻進(jìn)涪縣(今綿陽市涪城區(qū)),派人送書信引誘諸葛瞻說:“如果你投降,我肯定向魏王上書請(qǐng)求封你為瑯琊王。”諸葛瞻勃然大怒,一氣之下斬了鄧艾的使者,登上鹿頭山指揮蜀軍與鄧艾率領(lǐng)的曹魏軍隊(duì)進(jìn)行決戰(zhàn),白馬關(guān)前鑼鼓鏗鏘、戰(zhàn)馬嘶鳴,殺聲震天。雖然諸葛瞻占據(jù)有利地形,但由于倉促應(yīng)戰(zhàn),加之蜀軍很多士兵從參加過戰(zhàn)斗,沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),因此,在魏軍的凌厲攻勢(shì)下,蜀軍漸漸不敵,白馬關(guān)上血流成河,尸橫遍野。諸葛瞻、張遵(張飛之孫)先后被魏軍砍下頭顱,蜀軍將士大部殉難,白馬關(guān)失守。而這里,也因蜀漢將士的不斷倒下而得名“倒灣”。
倒灣古鎮(zhèn)就位于三國古戰(zhàn)場(chǎng)“八卦谷”以西,金牛古道以南,鳳雛湖、龐統(tǒng)祠以東,居于景區(qū)“三國蜀漢文化旅游”開發(fā)核心區(qū)。古鎮(zhèn)充分利用歷史遺留下來的景點(diǎn),利用山體周邊的天然植被,將村莊融入到歷史、商業(yè)、人文和自然之中,使整個(gè)古鎮(zhèn)在原有的環(huán)境中滋生。倒灣古鎮(zhèn)以“迷宮式”徽派布局落成,具有濃郁的地方特色。
德陽城北汽車站有直達(dá)羅江的班車,在白馬關(guān)路口下車,沿景觀大道走進(jìn)入。
成綿高速白馬收費(fèi)站出,沿著京昆線行駛即可。
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