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普德大廟

廟內(nèi)供奉唐宋時代以來的愛國忠臣良將，以唐安始之亂堅守河南睢陽為國盡忠、壯烈捐軀，后皇封榮祿大夫——睢陽太守許遠(yuǎn)為主神。

普德大廟坐落在湖南省汨羅市范家園鎮(zhèn)永清村境內(nèi)，緊靠汨羅江畔。這里虎象兩山傲視，汨江秀水環(huán)抱，常見煙波浩渺。這里山川秀美，物華天寶，人杰地靈。傳說，曾有高仙飛臨此境盛贊曰：“左瞧右看此脈靈，虎象兩山前把門，羅江之水大源引，可帶龍氣入廟庭”。

傳說

傳說康熙年間重慶匠人陳良善在河南睢陽做工期間，不慎將手重傷導(dǎo)致昏迷，夢中有感一老者為其療傷，醒來后他遍訪鄉(xiāng)親，悉知睢陽城有主神許遠(yuǎn)“生為人杰，死為靈神”，由此感悟那老者便是許遠(yuǎn)英靈顯威，于是決意親手精造許遠(yuǎn)榮祿大夫尊駕牌位，背負(fù)于身，邊做工邊祀奉?？滴趿?，當(dāng)陳氏行至湖南省汨羅市范家園沖里趙時，當(dāng)?shù)孛癖娚顬椤鞍彩分畞y”睢陽之戰(zhàn)中英勇殉國的睢陽（今河南商丘）太守許遠(yuǎn)（今浙江海寧人）的忠烈精神所感，亦為陳氏此舉所動，于次年即1668年在屈子墓西側(cè)建“轄神廟”，祭祀已為“南岳轄神都總管”的榮祿大夫許遠(yuǎn)。

三百余年來，此廟歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂波折，民眾亦多次修葺，香火連綿不斷。 榮祿大夫古牌位及神尊、神廟初毀于一九五三年，全毀于一九六六年。

十年浩劫，此廟被遺為荒丘。1984年，國家改革開放，迎來宗教信仰自由，在政府主管部門大力支持下，當(dāng)?shù)匦疟婇_始重建“轄神廟”。1993年由地方群眾自發(fā)捐資修復(fù)，取名為“大通寺”。1998年由上級主管部門批準(zhǔn)正式對外開放，并更名為“普德觀”。1999年“普德觀”作為湖南省正式登記的宗教活動場所，在上級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界人士的大力支持和關(guān)心下，香火逐年旺盛，規(guī)模發(fā)展迅速。

“ 靈脈風(fēng)水寶地，緣引人神共聚”。 2002年，八十高齡臺胞陳之邁先生親臨“普德觀”，引資捐資數(shù)千萬元，并親自主導(dǎo)廟宇建設(shè)，興修了萬佛塔、三祖殿。普德觀已經(jīng)頗具規(guī)模，跨入了省級重點宗教活動場所的行列，成為了崛起中的宗教圣地。2005年榮獲湖南省人民政府頒發(fā)《湖南省重點寺觀教堂》牌匾。2006年，經(jīng)汨羅市人民政府民宗辦批準(zhǔn)更名為“普德大廟”，同時也是汨羅市道教協(xié)會所在地。2009年被汨羅市委統(tǒng)戰(zhàn)部、汨羅市人民政府民宗辦評為“五好宗教活動場所”。2010年12月，汨羅市道教協(xié)會獲得了國家宗教事務(wù)所頒發(fā)的“首屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進(jìn)集體”。2011年3月，普德大廟協(xié)辦的新中國建國以來的第三次羅天大醮祈福法會在湖北武漢長春觀舉行，這次祈福法會以傳承和弘揚(yáng)道教齋醮法事，宣揚(yáng)仙道貴生、度人無量的道教理念，祈禱世界和平、社會和諧、國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，人民安康幸福。

現(xiàn)今普德大廟

現(xiàn)在，普德大廟占地面積120余畝，建筑面積2.2萬平方米。廟前山門高聳，門樓挺拔，萬佛塔、蓮花塔凌空鶴立，八仙宮、鐘鼓樓、轄神殿、五岳行宮、三祖殿等殿塔古樸典雅，一脈相承。殿內(nèi)神像威靈，尤其是三祖同殿、八仙共奉、五岳圣帝并祀，別具一格，象徵三教合一，宗教和諧。講經(jīng)堂、放生池、居士樓、養(yǎng)生堂等配套設(shè)施一應(yīng)俱全。 值得一提的是普德大廟已初步建設(shè)成為集釋、道、儒三教文化于一體的宗教場所，施行儒釋道三教合一，殿內(nèi)三教祖師并祀：太上老君（中，道教，老子）、孔圣人（右，儒教，孔子）、釋迦牟尼（左，佛教，佛祖）。此舉，不但是作為普德大廟三教合一的標(biāo)志性殿堂，而且是弘揚(yáng)宗教文化大聯(lián)合的一面旗幟。

普德大廟作為湖南省湖南省重點寺觀和汨羅市宗教旅游重點景區(qū)，吸引著全國各地及港臺眾多善緣信眾紛至沓來，祈神禮佛，瀏覽觀光。

“普澤湖湘彰正氣，德齊日月庇蒼生”。普德大廟正以“天人合一”弘道利生，普度善緣，德化十方，不斷譜寫祥瑞和諧的新篇章。